Siempre si al ser humano, sea cual sea el estadio vital en que se encuentre. Vivimos en una sociedad plural. Unos piensan de una manera y otros de otra; bien, pero… ¡defendamos nuestra postura con razones!

No es inteligente el tomar partido “porque sí”, o porque es lo que está de moda y cae bien a una mayoría, o por razones de poco peso que contravienen a otras de mayor entidad. Por eso veamos las razones por las que nos oponemos al aborto y damos un sí a la vida:

Si la justicia consiste en dar a cada uno lo suyo, el primer derecho de la persona humana es el de vivir. Basado en esto el Artículo 15 de la Constitución Española nos dice que “Todos tienen derecho a la vida”

Pero la vida del ser humano es un hecho, siendo un derecho su protección y defensa. Así pues, queda claro que cuando decimos “derecho a la vida”, estamos diciendo que es un derecho a su protección. Y esto porque:

*La ciencia ha demostrado que “la vida humana comienza en el momento de la fecundación, en el momento de la fusión del espermatozoide con el óvulo” (Profesor Alfred Kastler, Premio Nobel de Física).

* “El hombre entero se encuentra ya en el óvulo desde el momento en que éste es fecundado: todo el hombre con todas sus potencialidades” (Jean Rostand, biólogo francés de primera línea).

* “Aceptar el hecho de que, tras la fertilización, un nuevo ser humano ha comenzado a existir no es una cuestión de opinión, es una evidencia experimental”. (Jérome Lejeune. Premio Nobel. Catedrático de Genética Fundamental de la Universidad de la Sorbona).

* “Producir un aborto es matar a un ser humano”. (Dr. Zamorano Sanabria. Catedrático de Embriología de la Universidad Complutense de Madrid).

* “Soy biólogo y puedo afirmar que cuando el óvulo y el espermatozoide se unen ya se ha originado una nueva vida. Molecularmente hablando, aquello no es una prolongación de la madre, no es un apéndice que pueda ser extirpado sin más. Es un individuo nuevo, y a menos que neguemos la definición misma de la humanidad y sus derechos, no podemos atentar contra él. El momento clave es pues el de la concepción. Entonces comienza la aventura humana. Y la evolución del ser humano proseguirá sin cesar hasta la muerte. Embrión, feto, recién nacido, niño, joven, adulto, anciano, todo es el mismo individuo en diferentes edades”. (Profesor Botella Llusiá, Presidente de la Real Academia Nacional de Medicina, Catedrático de Ginecología y ex-Rector de la Universidad de Madrid).

* Los científicos nos dicen que en el zigoto ya hay una vida “distinta” del óvulo y del espermatozoide, que comienza su propio desarrollo La prueba la encontramos en el niño -probeta o en el zigoto insertado en el útero de una madre de alquiler. Es evidente que no es un tumor de la mujer, sino un ser humano distinto de ella, aunque en proceso de desarrollo, que necesita condiciones especiales de nidación. Su evolución progresiva, sin solución de continuidad, le llevará al nacimiento, niñez, juventud, … hasta su muerte.

Resumen de su desarrollo en el seno materno:

De la unión del óvulo con el espermatozoide nace un nuevo ser, una célula diferente con doble herencia: 23 cromosomas del padre y 23 de la madre.

A las 6 horas después de la fecundación la célula inicial da dos, que a su vez se convierten en cuatro, éstas se dividen en ocho, dieciséis, treinta y dos… ¡una explosión de vida! hasta llegar a los 60.000 millones de células que constituyen el niño en el momento de nacer.

Hacia los 17 días el embrión comienza a diseñarse: sistema nervioso, vértebras, costillas, médula espinal, futura cabeza con rudimentario cerebro…

Hacia las 3 semanas algunas células empiezan a latir, el corazón del tamaño de un grano de trigo no dejará de hacerlo hasta la muerte. A partir de entonces se esbozan los brazos, piernas, cara…

A los 2 meses ya tenemos completamente formada la figura. A los 3 meses ya no se habla de embrión sino de feto. La talla alcanza casi 10 cm. y el peso 45 grs. El niño ya se mueve y comienza a esbozarse la respiración.

Al 4º mes los riñones funcionan y empiezan a salir los cabellos. Al 5º mes mueve brazos y piernas. El 6º mes es el de los músculos. El 7º mes es el de los nervios. Al 9º mes, hacia los 270 días, se prepara para salir y hacer su aparición en nuestro mundo.

La ciencia ha hablado ¿Cómo podemos negar la evidencia? La interrupción voluntaria del embarazo es un crimen, por mucho que las leyes lo permitan.

Aunque este protagonismo, pronto se  vio un tanto eclipsado por el y relieve alcanzado por festejos y fallas organizados en su honor, recientemente, casi se ha visto desplazado por obra del ingenio publicitario de una  empresa comercial.

En el paralelismo existente entre la misión de San José como custodio de Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre y la de cada padre con respecto a sus hijos, encontró motivo para promover el incremento de sus ventas, con ocasión del día de San José, a través de una cuidada campaña publicitaria.

Fue tal el  éxito, que el Día de San José  ha pasado a ser para muchas personas, lo que es para la publicidad: el “día del Padre”.
 
Si los días de especial significación que hay en el calendario, se establecen  para hacernos reflexionar sobre el motivo que les origina y  para darles el relieve que merecen, a fuerza de ser sinceros y llegadas las cosas al punto en que están y en el que hasta en la nueva ley se  le ignora, hay que agradecer a la empresa en cuestión, su oportunidad.  
 
No sólo es bueno: es necesario que se reflexione  acerca de la importancia del padre, pues los efectos negativos del empeño por diluir su figura, ya se notan.

El padre no sólo es importante para sus hijos, que sin él ellos no existirían;  lo es para su familia y para la sociedad, a las que aporta las características propias y peculiares de su naturaleza de varón. 

Bienvenido el “Día del padre”.  Seguro que San José no se siente molesto.

¡Hay que ver con que paciencia,
con que agrado, con que amor
te vuelcas con quien comienza
en una nueva misión…!

Lejos de ver en su empeño
un nuevo competidor,
le vas abriendo el sendero
para que vaya mejor:
le ayudas con los consejos
de quien antes empezó
y facilitas atento
lo duro de su labor;
te ves como en un espejo
ahora que el tiempo pasó
y para ti queda lejos
aquella tribulación
de quien tuvo los tropiezos
propios de la iniciación,
a pesar que puso esfuerzo,
gran entusiasmo y tesón;
y compartes tus secretos
para la organización
de los diversos eventos,
infundiéndole ilusión.

¡Cuánto cunde la paciencia
y el amor con que lo atiendes!
Ayudándole en su empresa
haces a tu hermano fuerte.

( Adolfo Torrecilla   Aceprensa)  

Delibes ha frecuentado todo los géneros en prosa. Ha publicado libros para niños, ensayos, diarios, recopilación de artículos de temas variados; también ha frecuentado la literatura de viajes. Lo mejor de la literatura de Delibes son sus novelas, sus relatos y sus libros memorialísticos, muchos de ellos dedicados a su grandes aficiones, la caza y la pesca.

“Un hombre, un paisaje, una pasión”: así ha definido su idea de la literatura. Ingredientes sencillos y básicos que tocan, sin embargo, fibras muy esenciales del ser humano. El hombre contemporáneo es el protagonista de sus narraciones (la novela histórica Los herejes, ambientada en Valladolid en el siglo XVI, es una excepción). Estos hombres viven en un medio concreto, que en el caso de Delibes es la Castilla rural y urbana, con sus virtudes y sus defectos; una Castilla eterna, nada nostálgica, con muchos problemas que, además, sobrevive a una guerra civil y a una dictadura. Según Delibes estos son los temas por los que siente una especial predilección: “muerte, infancia, naturaleza y prójimo”. En definitiva, hay en Delibes una fidelidad a los mismos principios éticos y estéticos, salvo poquísimas excepciones, a lo largo de toda su vida.

El camino de un escritor
Tras unos inicios vinculados al periodismo (ha trabajado durante años en el periódico El Norte de Castilla, del que llegó a ser director), la primera novela que escribe, La sombra del ciprés es alargada (1948), obtiene el Premio Nadal, novela que, sin embargo, no cuenta con las simpatías del autor, que la considera engolada y artificial.

Dos años después publica una de sus obras maestras, El camino (1950), sobre las andanzas de Daniel el Mochuelo y sus amigos en su pueblo castellano antes de emprender viaje a la capital para estudiar. El camino condensa muchas de las virtudes de Delibes, que luego irán apareciendo de diferentes maneras en otros muchos libros: el mundo de la infancia, descrito sin falsos idealismos; la presencia de la muerte; la dura vida del pueblo; las entrañables relaciones humanas; el amor a la naturaleza. En esta novela, además, Delibes encuentra su voz literaria y descubre las raíces de su mundo literario, alejado, como decíamos antes, de los experimentos más o menos vanguardistas y de una utilización política de la literatura como sucedía en determinados ámbitos en esos años.

Este mundo, tan de Delibes, una de sus innegables señas de identidad, está presente en otras novelas también muy importantes: Las ratas (1962), una de sus obras maestras; Viejas historias de Castilla la Vieja (1964) y Los santos inocentes (1981). Y es también protagonista de muchos de sus relatos, como La mortaja, La partida, y de inolvidables libros memorialísticos, algunos ficticios, como Diario de un cazador (1955), de lo mejor de toda su literatura, y Diario de un emigrante (1958), y otros muchos en los que habla de sus aficiones: La caza de la perdiz roja (1963), Con la escopeta al hombro (1970), Aventuras, venturas y desventuras de un cazador a rabo (1977), Mis amigas las truchas (1977), Mi vida al aire libre (1989)…

Dominio del lenguaje
En todos ellos, Delibes hace gala de un impecable y minucioso dominio del lenguaje, plenamente conocedor del mundo rural en el que se asientan muchas de estas narraciones. En este sentido, también, conviene destacar el libro Castilla habla (1988), donde se aprecia de manera muy especial el interés de Delibes por reproducir un lenguaje que ya se encuentra en vías de extinción.
La misma atmósfera popular se encuentra en sus novelas urbanas, en las que Delibes aborda otro tipo de cuestiones, como Mi idolatrado hijos Sisí (1953), Cinco horas con Mario (1966), otra de las más valoradas y editadas, y El príncipe destronado (1973). También aparecen personajes muy humanos que simbolizan un mundo que se está yendo de las manos, con todas sus referencias sociales y éticas, como el Eloy de La hoja roja (1959). 

Para conocer sus opiniones sobre la vida y la literatura, es clarificador el libro de César Alonso de los Ríos, Conversaciones con Miguel Delibes (1971). En este libro aparece el Delibes más familiar y doméstico, enamorado de su mujer, de sus hijos, de su trabajo; el peso de la naturaleza en su concepción de la vida; su rechazo a la falta de libertad durante la dictadura;  su visión de los problemas del campo castellano; sus opiniones sobre los autores de su tiempo y sus influencias literarias; su catolicismo, a menudo teñido de un pesimismo vital que se hizo más acuciante a raíz de la muerte en 1974 de su esposa, suceso que aparece novelado en Señora de rojo sobre fondo gris (1991), otra de sus novelas muy humanas y que resisten bastante bien el paso del tiempo.

El hereje (1988), su último gran éxito, contiene muchas de sus preocupaciones existenciales; sin embargo, a pesar de las ventas, se trata de una novela alejada de su mundo narrativo, de su ambiente vital, de los rasgos de los personajes que le han dado más fama, aquellos a los que dedicó su discurso cuando recibió en 1993 el Premio Cervantes. En este sentido, no me parece una de sus grandes creaciones. Personalmente, me interesa mucho más la visión cálida y a menudo dura de la vida del campo que aparece en El camino y Las ratas.

 
(“Dejadme ir a la casa del Padre” Juan Pablo II)

He conocido el dolor y la muerte
desde los tiernos años de mi infancia;
me fueron haciendo sereno y fuerte,
siempre presentes a corta distancia.

Cuerpo y alma entregué por defenderte,
rozando del martirio la fragancia;
en las manos de Dios quedó mi suerte
y así Él venció del mundo la arrogancia.

Se presentó por fin la enfermedad
que escenifica mi postrero encuadre
y tengo que afrontar la realidad;
se que el manto bendito de mi Madre
me protege contra la iniquidad…
¡Dejadme ir a la casa del Padre!.

Al atardecer, las nubes
cubrían el sol,
y apenas unos rayos
intentaban dar color
a la egregia catedral,
levantada en lo más alto,
con su esbelta torre
hacia el cielo apuntando.

Cuando se hizo la noche,
sin luna y sin estrellas,
todo quedó sumido
en espesas tinieblas,
hasta que se encendieron
doradas luminarias
y la hermosa catedral
apareció alumbrada,
majestuosa imagen
brillando en la negrura
y sirviendo de faro
en esta noche oscura.

Luz para los paisanos
y para los viajeros;
luz para las almas
que un día se perdieron
y por ella descubren
la luz que les atrae
y reanima sus vidas
que en la noche decaen….

Testigo de mis desvelos,
en las noches de dolor
tus torres se alzan al cielo
como continua oración.

Desde el 15 al 30 de marzo, se podrán ver los anuncios en 1.300 vallas publicitarias de 37 ciudades españolas. Además, ya se han comenzado  a distribuir en las diócesis un total de 6 millones de dípticos informativos y se han enviado 30.000 carteles a las parroquias y centros católicos de todo el país.

En continuidad con la campaña realizada el año pasado “¿Y yo?…¡Protege mi vida!”, los carteles muestran la vida humana en sus primeros estadios. De este modo, se subraya la presencia en el vientre materno de un nuevo ser humano cuyo derecho a la vida debe ser reconocido y tutelado. Un bebé, en esta ocasión sostenido sobre las manos entrelazadas del padre y de la madre, vuelve a tomar la palabra y exclama: “¡Es mi vida!… Está en tus manos”.

La nueva ley del aborto, como han señalado los obispos, además de un serio retroceso en la protección legal de la vida de los que van a nacer, supone “un mayor abandono de las madres gestantes”. Por eso,  la Campaña ofrece un sitio web (www.conferenciaepiscopal.es/apoyoalavida) donde se puede encontrar abundante información sobre instituciones de ayuda para acoger las nuevas vidas humanas.

En palabras del secretario general de la ONU para este día : «La igualdad de las mujeres y las niñas constituye también un imperativo económico y social. Hasta que no se logre liberar a las mujeres y las niñas de la pobreza y la injusticia, todos nuestros objetivos —la paz, la seguridad, el desarrollo sostenible— correrán peligro.».

Existe un campo, el de la maternidad,  en el que la igualdad de derechos y de oportunidades de la mujer se encuentra gravemente lesionado. Este hecho sigue provocando una clara injusticia de la que hay que liberar, cuanto antes a la mujer de hoy.

Mientras sigan existiendo rechazo, ataques o exclusión laboral hacia la mujer embarazada,  el verdadero desarrollo social está por realizarse.

Hasta que el gobierno no comprometa su ayuda y apoye decididamente a la red global de atención a la mujer embarazada,  que ya funciona en varias Comunidades Autónomas, correrán grave peligro la paz y seguridad de las mujeres.

Si el hombre y el entorno familiar no apoyan de forma decidida a su pareja o hija embarazada de forma imprevista, asumirán la enorme responsabilidad  de dejarla  tirada a la puerta de los abortorios.

Efectivamente como dice el secretario general de la ONU mientras no se “logre liberar a las mujeres de la injusticia” de la soledad, ante el hecho del aborto que no desea y al que se ve arrojada por unas circunstancias perfectamente evitables; la igualdad de trato de la mujer  respecto al hombre será una asignatura pendiente de nuestra sociedad.

En este día internacional de la mujer es preciso exigir a las distintas administraciones, medidas concretas de información sobre las consecuencias de una decisión dramática e irreparable. Es preciso que las mujeres que se plantean abortar conozcan las secuelas psicológicas de tal acto conocidas como síndrome postaborto (cuadro depresivo, sentimiento de culpa, pesadillas recurrentes, alteraciones de conducta, pérdida de autoestima, etc.

“El aborto es un drama con dos víctimas: una muere y la otra sobrevive y sufre a diario las consecuencias de una decisión dramática e irreparable. Quien aborta es siempre la madre y quien sufre las consecuencias también, aunque sea el resultado de una relación compartida y voluntaria”. (Declaración de Madrid)